Ætti að leyfa hvítum aðdáendum hip hop að „rappa“ N-orðið?

Formáli eftir Trent Clark

Þegar listamaður setur fram vöru er heildarmarkmiðið að allir fái notið hennar (sérstaklega að vera í starfi sem starfandi tónlistarmaður). En í heimi Hip Hop tónlistar getur verið að miða við eitthvað efni til að tala við tiltekna áhorfendur og allir sem þurfa að hugsa of mikið til að gleypa efnið, gætu talist utanaðkomandi eða jafnvel verri: poser.

Í þessari viku höfum við séð helstu dæmi þar sem hvítum mönnum var gefið að sök að verða aðeins of þægilegir þegar þeir voru sveipaðir Hip Hip umhverfi. Barry Bonds var annars hugar frá tónleikum sínum í Miami Marlins til að spila PSA fyrir PTA dóttur sinnar, eftir að myndband frá menntaskóla hennar fór á kreik með ríkum krökkum sem sungu A $ AP Ferg vinsælan niðurskurð, Dump, Dump. (Ég helvíti tíkina þína, nigga, ég helvíti tíkina þína, hún sjúga kellingu mína, nigga, hún sjúga kellingu mína voru kórsvörin.) Hálft um heiminn, Woody Allen afsakandi Blake Lively fékk lánaða tilvitnun í óopinbera þjóðsöng Becky, Sir Mix-A-Lot's Baby Got Back sem aftur varð til þess að hún varð viðfangsefni samfélagshyggjunnar.

Framlag HipHopDX, Jason Bisnoff og Marcel Williams, settust nýlega saman og áttu hreinskilnar umræður sem segja frá fyrstu hendi frá eigin reynslu þeirra og hvernig það samræmist sérfræðiþekkingu þeirra á Hip Hop að ræða málin enn frekar.

Er það í raun kynþáttahatari að rappa orðið Nigga?

Marcel Williams: Ímyndaðu þér að vera svartur maður í samfélagi sem hefur virst helvítis hallað á að afneita tilveru þinni. Þú býrð í landi þar sem Jim Crow, opinber lög sem gera það ólöglegt að vera þú, var fyrir aðeins 50 árum. Mamma mín er aðeins 58 ára til viðmiðunar um hversu stuttan tímaramma það er. Kúgarar þíns fólks bjuggu til orð til að lýsa þér sem myndi endast í mörg hundruð ár og að lokum verða móðgandi og ógeðfelldasta orðið á ensku.

Þú sem fólk lifir og aðlagast þó. Þú tekur þetta orð, neggi, og gerir það að þínu eigin. Til hins betra eða verra verður nigga hugljúfi hjá mörgum Afríkumönnum í ögrandi, en samt viðeigandi, menningarlegri eigu hugtaks sem ætlað er að særa þig.

Ímyndaðu þér nú afkomendur þeirra sem gerðu tilveru þína í Ameríku óþolandi berjast fyrir rétti sínum til að nota orð sem forfeður þeirra notuðu til að koma okkur í skaða. Menningarleg endurráðstöfun af því tagi.

https://www.youtube.com/watch?v=e3vPz6mM9rs
Nemendur í Brentwood-skólanum kjafta frá sér A $ AP Ferg's glæsilegustu plötu.

emma mcvey og gaz beadle

Jason Bisnoff: Fyrst af öllu, já, það er rasisti. Í öðru lagi, nei, þú ættir ekki að rappa það kákasíubræður mínir. Að því sögðu ætti þetta einnig að eiga við hvaða menningu sem er ekki Afríku-Ameríkana. Sem New Yorker hef ég heyrt allar mismunandi tegundir trúarjátninga og menningarheima sem ekki hefði verið svívirt með upprunalegu ER-forminu með því að nota A í lokin eins og að alast upp í kringum Afríku-Ameríkana geri þig einn í gegnum osmósu.

Þegar þú lest hvað þetta orð getur þýtt fyrir Marcel, eða hvern þann sem hefur tekist á við jaðarsetningu þess að vera Afríku-Ameríkani, sýnir það punktinn að þetta orð var tekið aftur af kúgaðri þjóð og jafnvel fagnað í menningu eins og Hip Hop vaxið í þeim sömu samfélög. Það er einkaréttur þeirra að nota það orð í öllum tilvikum.

Rapp, sem notar N orðið án endurgjalds eða sem hækju, er þó ekki liður í að laga skautandi eðli þessa orðs. Of oft veikir rapparar henda orðinu inn án þess að fara varlega, jafnvel gera lítið úr krafti þess sem orð sem var tekið aftur af þeim einstaklingum sem það var einu sinni refsing fyrir. Við yrðum öll betur sett innan menningarinnar ef lotningin sem Kanye West eða Biggie hafa fyrir orðinu og notar það til valda ekki án endurgjalds. Ég væri líka forvitinn að vita hvað Marcel finnst um rappara frá Puerto Rico (Big Pun) að eiga lag sem heitir Ni ** a Shit.

MW: Ég er í raun feginn að þú nefndir Big Pun og aðra kynþætti minnihlutahópa með því að nota orðið. Það er grá lína sem ekki er oft rædd. Samtalið virðist fyrst og fremst beinast að hvítum og evrópskra uppruna sem nota orðið. Fyrir Puerto Rico eru margir af einhverjum afrískum uppruna, það er frá Libertos - mjög takmarkaðir, frjálsir Afríkubúar sem ferðuðust til Puerto Rico með Spánverjum sem myndu ráðast á Puerto Rico - eða aðrar leiðir. Þú ert líka með safn af Miðausturlöndum sem hugga sig við að nota orðið eins og Afríku-Ameríkanar myndu gera.

listi yfir hiphop lög 2016

Ég tek persónulega í mál við alla sem ekki eru af afrískum amerískum uppruna og nota einhverja afbrigði af nigga. Ég á rómönsku og mið-austurlensku vini sem nota nigga sem hugljúfi og það veldur mér óþægindum oft.

Það er ekki orð sem hverjum sem er ekki svartur ætti að líða vel með að segja eða vilja segja.

JB: Að vera hálf afrískur Ameríkani skapar skiljanlega grátt svæði en ég er sammála þér að allt þetta mál væri betra með svarthvíta stefnu, því að þegar kom að fæðingu orðsins var ekkert grátt svæði um hver var undir illt þrælahalds og Jim Crow það var mjög bókstaflega svart og hvítt, eða að sumu leyti svart og allt annað en svart.

Fat Joe þorði einhvern tíma nokkurn að efast um heimildir hans vegna n-orðanotkunar sinnar. Það er guðinn Crack, fullvopnaður ól!

Grátt svæði í þessum tegundum mála leiðir oft til hálka. Það sem ég hef séð ferðast um New York borg til mismunandi svæða og þar mismunandi lýðfræði er að breyturnar fyrir notkun þessa kröftuga orðs eru einfaldlega þær að þú ólst upp í þéttbýli sem var með fjölmenningarlegt yfirbragð og þú kældir með svörtum kellingum sem, þegar þú reyndi fyrst að segja það, sagði aldrei ekki gera það. Svipað og dæmi þitt Marcel. Þegar þessi grái er látinn standa, festist þú við árangurinn. Ég á vin af lögmætum afrískum uppruna, faðir hans er frá Simbabve og hann er með svipaðan húðlit og ég sjálfur (ég er frekar fjandi hvít fólk!). Það yrði litið á hann eins og hann væri með sex hausa ef hann notaði n-orðið í einhverju samhengi ennþá eru til Rómönsku og Miðausturlönd sem byggja á reynslu þinni munu henda orðinu út um vini og ekki einu sinni í texta, í samtali við frumleg notkun á móti að laga það úr listaverki.

Tré falla í skóginum hversdags, B. Er það vitlaust af hvítum manni að rappa n-orðið í einrúmi ?

MW: Það eru örugglega fín mörk á milli þakklætis og fjárveitingar. Oft er þessi lína skilgreind með því að reynsla þín kemur upp þegar þú snertir, Jason. Samt sem fullorðnir er engin afsökun fyrir því að vita ekki hvenær á að draga þessa línu almennt. Sem menning verðum við að gera betur við að greina þá línu og kannski fylgir því að losa okkur við öll afbrigði orðsins nigga. Ég er ekki viss.

Ef þú ert ekki svartur og notar orðið þá þarftu að vita hvaða afleiðingar ákvörðun þín hefur. Ég skal gefa þér dæmi. Árið 2011 um það leyti sem ég flutti fyrst til Los Angeles er ég í Barney’s Beanery í Vestur-Hollywood með nokkrum vinum. Það er karókíkvöldið hjá þeim en við erum bara til í mat og drykk. Hvít kona fer upp til að gera Biggie’s Juicy. Þú veist karókí. Þú ert með skjáinn með orðunum beint fyrir framan þig. Hún mumlar og hrasar í gegnum allt lagið þangað til sú eina lína, þar sem hún beltir eindregið, og ef þú veist það ekki, nú veistu nigga! Orðið nigga rúllaði svo hátt af tungu hennar og svo stolt. Það eina hærra en hún að segja orðið var að ég öskraði hinum megin við barinn, Ertu fokking alvarlegur núna? Ég stökk upp úr sætinu og byrjaði að nálgast sviðið áður en ég fattaði að ég var ekki lengur í Detroit. Nokkrir drykkir í viðbót og það gæti hafa verið hræðileg nótt fyrir okkur tvö.

Á bar fullum af hvítu fólki, í Vestur-Hollywood við það, er ég viss um að hún hafi haldið að það væri skýrt að segja þetta orð. Hún var það ekki. Ég er viss um að hún vissi ekki að það væri neitt svart fólk til staðar en það ætti ekki að skipta máli. Hvort sem þú ert á almannafæri eða í friðhelgi einkalífsins og vina þinna, þá ætti hvítu fólki ekki að finnast það nægilegt að nota orðið á nokkurn hátt.

JB: Ég myndi ljúga ef ég segði orðið ekki notað fyrir luktum dyrum af fólki sem ætti ekki að nota það og myndi ekki nota það opinberlega. Ég hef heyrt það frá fyrstu hendi. Það er ólíklegt að það muni nokkurn tíma breytast þar sem það er aðeins að klóra yfirborðið við fyrirlitlegu hluti sem fólk segir í einrúmi.

Stjörnurapparinn Mac Miller hefur verið atkvæðamikill um hvernig hvítir rapparar ætti ekki að nota n-orðið . Honum hefur gengið nokkuð vel fyrir sig án þess.

Fyrirgefðu bjartsýnina en kannski er silfurfóðring í þessu. Við höfum rætt svo mikið grátt og rugl yfir því sem þú lýstir nákvæmlega sem móðgandi og viðurstyggilegasta orðinu á ensku. Þegar við leitum að einhverjum bráðnauðsynlegum línum í sandinum höfum við mögulega dottið rass aftur á einn: Ef hvítur náungi veit að það er í lagi að segja heima en ekki á almannafæri, er þá hluti af honum sem skilur að það er ekki hans orð að nota?

Það gerir það kannski ekki í lagi en ég held að það sýni meðvitund um þyngd orðsins.

Hip Hop var látið hafa áhrif og hvetja svo hvers vegna verðum við varnar þegar einhver eins og Blake Lively sýnir menningu þakklæti. Jafnar stórfrægð sjálfkrafa framlagi menningar?

JB: Með Blake Lively atvikinu tel ég að það sé þakklæti að ruglast vegna fjárveitingar. Því miður í heiminum Azelia Banks og Donald Trump sem við búum nú er miklu auðveldara að taka þátt í öfgunum en hafa raunsæja, frumlega, miðja veginn hugsað um pólitísk mál.

Staðreynd málsins er sú að þegar Iggy Azalea breytir allri tilkynningu sinni og rödd til að selja hljómplötur í eins konar raddsvöru er það fjárveiting. Þegar skvísan frá Gossip Girl vitnar í Baby Got Back er það aðeins annað dæmi um að Hip Hop hefur vaxið úr gagnmenningu og undirmenningu í poppmenningu.

hefur dappy fengið stóra willy

Með þeim vexti koma nýir aðdáendur frá alls konar uppruna, þjóðerni og landsvæðum. Baby Got Back mun heyrast á karaókí börum í þessum mánuði eins oft og Don't Stop Believin ’. Það er poppsmellur, nær í tíðaranda Ice, Ice Baby en nokkuð eftir The Notorious B.I.G.

Maður getur skilið óttann við að missa listformið, eftir allt saman söng Big Mama Thornton Hound Dog á undan Elvis Presley og flest ykkar hafa ekki heyrt um hana. Það er eitt af mörgum dæmum um sögu endurskoðunarinnar í kringum rokk og ról. En Hip Hop hefur komið upp á mismunandi tímum og ég persónulega held að það eigi alltaf rætur að rekja til og vera aðallega Afríku-Ameríkumaður.

En, vertu varkár hvað þú vilt . Hip Hop hefur farið víða um heim, sagt ótal sögur, veitt innblásnum nafnlausum sálum á öllum aldri og þénað fullt af fólki fullt af peningum. Með því að gera allt þetta fylgir verð, Hip Hop hefur gert það að verkum að ef við erum að gera það af virðingu ættum við öll að geta metið það.

MW: Ég ætla ekki að halda þér uppi, maður. Ég sá myndina sem Blake Lively birti með tilvitnuninni og ég myndi renna inn í DM hennar hvenær sem er. Ég held að hún hafi uppgötvað sálarmat og ég er ekki reiður út í hana! Fyrir svarta menn eru tímar þar sem við tökum hlutina of alvarlega og þetta var örugglega ein af þessum augnablikum. Kannski er það Lemonade við höfum verið að sopa að undanförnu sem fær okkur til að halda að hver hvíta kona sé Becky með góða hárið. Það sem Blake Lively sagði var vissulega í takt við þakklæti.

L.A andlit með Oakland herfangi

Mynd birt af Blake Lively (@blakelively) þann 17. maí 2016 klukkan 17:04 PDT

Hip Hop hefur gjörbreyst úr gagnmenningu í poppmenningu. Við verðum að gera okkur grein fyrir því að með menningu okkar að verða svo ímyndaður að við munum fá utanaðkomandi aðila til að streyma að því sem við gerum. Það er ekkert að því. Það er sú tegund vaxtar í menningu okkar sem við þurfum til að hún haldi áfram að vaxa. Hvað er fjárveiting er nákvæmlega það sem þú lýstir með Iggy Azalea. Ég hefði ekki getað sagt það sjálfur betur og eins og svartur maður sagði við þig, hvítur maður, þá þakka ég mjög hæfileika þína til að greina Iggy almennilega sem raddblátt.

DX lesendur, orðið er þitt að ræða málið / non-málið enn frekar.