Native American Rap Legend Litefoot hefur nokkur skotheld orð fyrir rappara sem tileinka sér menningu hans

Stuðningur Hip Hop við mótmæli vegna aðgangsleiðslu Norður-Dakóta hefur ekki gengið fyrirvaralaust. Áður en nýlegir atburðir urðu vinsælt umræðuefni frétta sýndi Pharrell stuðning með því að biðja meira en 10 milljónir aðdáenda Facebook. Nú nýlega, næstum tugur staðbundinna listamanna frá Chicago henti ávinningi tónleika fyrir Oceti Sakowin búðirnar þar á meðal SamIAm og Tewz. Í nóvember fóru bæði Vic Mensa og Holur Da Don eyddi tíma í Standing Rock og mótmælti líka. Fyrir marga eru síðustu atburðir aðeins annar kafli í löngum og grimmum bardaga frumbyggjar hafa barist gegn yfirráðum hvítra. Augljóslega er þetta eitthvað sem allir sem hafa fylgst með Hip Hop menningu geta tengt sig við.





Hins vegar er eitthvað einkennilegt við þetta allt saman.






Hip Hop menning hefur sögulega fengið innblástur frá indíána fagurfræði, en það hefur enn ekki verið nógu stór almennur rappari sem talar sérstaklega um þá baráttu. Þegar litið er á almennu rapppressuna voru þær aldrei til.

meistari p na na na na

Eftir að hafa grafið um í leit að einhverjum með raunverulegan skilning á öllu sem var í gangi var ljóst að HipHopDX varð að fá Litefoot í símann.



Þekktari fyrir líf sitt sem leikari með hlutverk í öllu frá Mortal Kombat: Annihilation og Aðlögun til House of Cards , starfsmaður Tulsa, Oklahoma, uppalinn, byrjaði að rokka hljóðnemann eins langt aftur og frumraun sína árið 1992 Peningar EP . Síðan þá hefur hann haldið áfram að gefa út meira en tugi verkefna í gegnum eigið merki Red Vinyl Records. Meðan restin af Hip Hop einbeitti sér að helstu miðstöðvum var Litefoot að fá það inn án mikils fyrirvara. Og hann hafði mikið land að þekja miðað við að það eru 326 fyrirvarar innan Bandaríkjanna. Leyfðu honum að segja frá því, hann er ábyrgur fyrir því að kynna Hip Hop fyrir mörgum þeirra. Russell Simmons kallaði Red Vinyl Records einu sinni Def Jam jafngildið í indverska landinu.

Litefoot græddi ekki aðeins alvarlega peninga á ónýttan markað heldur studdi alvarlegar aðgerðir til að bæta samfélag sitt. Í september fékk hann meira að segja hlutverkið sem framkvæmdastjóri samtaka fjármálafyrirtækja Native American.

Í samtali okkar hefur Góður dagur til að deyja rappari gaf sér tíma til að tala um ýmis efni, þar á meðal sögu hans sem rappara / leikara, menningarlegan þakklæti fyrir frumbyggja innan Hip Hop og hvers vegna það er vandmeðfarið við hliðina á mjög umdeildum leiðbeiningum í Norður-Dakóta.



Litefoot vildi veita rödd fyrir amerísk indversk mál


HipHopDX: Að sparka hlutunum af stað, vil ég þakka þér fyrir að taka þér tíma til að tala við mig. Ég hafði aðeins vitað af leiklistarferlinum þínum áður en ég kafaði djúpt í ansi þunga tónlistarskrá þína. Þú ert enn að setja út tónlist, sem leggur tíma þinn í leikinn í kringum tvo áratugi. Hvernig nákvæmlega gerðir þú það án mikils fyrirvara frá almennum rappmiðlum?

Litefoot: Tja, tónlistin byrjaði aftur í Tulsa í Oklahoma og það kom með því að ég vildi koma með rödd fyrir málefni Amerískra Indverja. Þegar ég fór og skoðaði fann ég það hvergi. Ég gat ekki séð okkur fulltrúa hvar sem er nálægt því þar sem við ættum fulltrúa. Mig langaði að reyna að leggja mitt af mörkum og þegar ég horfði til baka stóð ég neðst í fjallinu og horfði upp. Ég trúði þar sem vilji var til, það var leið. Ég ætlaði að gera gæfumuninn, það átti bara að vera það. Ég var að verða að gera gæfumuninn. Hvernig ætlaði ég að fara að þessu tónlistaratriði? Ég ætlaði að koma tónlistinni minni í gegnum mikið blóð, svita, tár og ástríðu. Ég fann fólk sem trúði á mig og neitaði bara að hætta og gefast upp. Ég hóf þann bardaga og það leiddi til margra hluta. Enn þann dag í dag heldur fólk að ég hafi lent í kvikmyndum og þá byrjaði ég að rappa. Það er ekki þannig. Það var tónlistin fyrst og síðan sem leiddi mig í bíó vegna þess að ég kom fram árið 1994 í Róm með American Indian College Fund og ég var fulltrúi samtímans í indverskri tónlist. Ég kom fram á safni þar. Þetta var mjög stór hlutur. Það gekk mjög vel yfir.

Þegar ég kom aftur hringdi Paramount Pictures í American Indian College Fund og spurði hvort þeir þekktu einhverja indverska leikara. Þeir sögðu að það væru ekki leiklistardeildir við ættbálkaháskólana og þeir færðu nafn mitt upp. Það var einmitt þar sem leikarinn fór á flug. Mér var heitt við pöntunina í Burns, Oregon. Ég fékk símtal á skrifstofunni okkar og ég var með fólk sem ég hafði ráðið. Pabbi minn var að vinna með mér á þeim tíma. Hann hringdi í mig, sagði að Paramount Pictures hringdi og ég hélt að hann væri að klúðra mér. Við vorum að mala og á ferðinni. Á þeim tíma keyrði ég 15 tíma á dag frá einni sýningu til næstu sýningar frá stöðum eins og Montana til Arizona, Arizona til Kaliforníu og Kaliforníu til Minnesota. Það var bara ekki á ratsjánni minni að komast í leiklist, en að lokum snerist allt í lífi mínu um að gera gæfumuninn. Ég var bara að reyna að hreyfa nálina í Indlandslandi og koma meðvitund og breytingum. Ég vildi byggja brýr og leiða fólk saman. Stundum eru þessi skilaboð nokkuð bein og þau eru það sem þau eru. Þú verður að vita hvað þú ert að gera og vita hvað þú ert að því að stundum verður þú að standa einn.

DX: Ég var að hlusta á þig Góður dagur til að deyja plötu og á My Land laginu er lína þar sem þú segir Run! Indverskt höfuð til fjalla / Ef Custer ofursti kemur í kring, þá skalparðu hann / Og flýgur annarri ör með logann á oddinum / Veltið hettunni aftur, nú er herra C á dauðanum. Þetta var ansi gangsta-asni skítur. Hver voru nákvæmlega einhver áhrif rappsins þíns á þeim tíma?

beinþjófar n sátt bizzy bein

Litefoot: Ég verð virkilega að segja að skrif eru eitthvað sem kom fyrst til mín og áður en hugsað var um að ég myndi rappa var ég alltaf í Hip Hop. Það var tónlistin mín. Ég ólst líka upp við þann Motown hljóð. Þegar kom að foreldrum mínum, eins mikið og við höfðum þennan hefðbundna og menningarlega þátt í því hver við vorum að alast upp, var líka Barry White að spila ásamt Fjórum bolum, snúningum og freistingum. Það var eðlilegt fyrir mig að komast í tónlist. Mamma myndi láta fólk koma fyrir mig til að dansa eins og Micheal Jackson fyrir það. Ég fann bara fyrir tónlistinni. Ég setti það ekki saman fyrr en seinna á ævinni. Raunverulega, að skrifa hlutur kom auðvelt fyrir mig. Mig langaði að segja eitthvað kröftugt og kom aðallega út fyrir vinkonur sem ég var að skrifa fyrir í menntaskóla. Ég gef það upp til systur minnar sem var alltaf að sækjast eftir tónlist og þeirri sem reyndi að gera disk. Hún bað mig um að koma í stúdíóið í Kaliforníu eftir að mamma flutti þangað. Það voru þessir tveir framleiðendur í þessu litla stúdíói. Lagið var eins og lag af gerðinni New Jack Swing sem hljómaði eitthvað eins og Guy. Ég skrifaði rappið og þeir báðu mig um að rappa það fyrir hvern sem mögulega myndi rappa yfir því þegar þeir fengu rappara. Þetta var í fyrsta skipti sem ég fór í báða. Ég gerði það og það var vá. Ég man að ég setti þessi heyrnartól á með hljóðnemanum og mér fannst ég vera heima. Það er það sem fékk mig.

Svo byrjaði ég að leggja allar mínar hugsanir í átt að tónlistinni sem ég vildi búa til. Ég varð fyrir áhrifum frá Afríku Bambaataa og Kool Moe D. til almenningsóvinja. Þetta var fólk sem ég sá standa upp. Ein af þeim sem ég man eftir að hafa hlustað á í Oklahoma var La Raza frá Kid Frost. Ég heyrði hann segja þessa línu Það er í mínu blóði að vera Aztec Warrior / Fara til allra öfga og halda engum hindrunum og það var í fyrsta skipti sem ég heyrði einhvern rappa um að vera Native nokkurn tíma í Hip Hop. Ég sá fólk sem var í höfuðfötum eins og Kool Herc og allir þessir strákar að klæða sig upp eins og amerískir indverjar. ég man Apache , allir þessir B-strákar og fólk hreyfingarinnar. Mér leið eins og ég væri ánægður með að þeir væru fulltrúar en á sama tíma var það vanvirðing. Þú munt ekki sjá mig setja upp fullt af Zulu dóti og fara um. Svo, eins og það sé brjálað hvernig fólk fær það ekki stundum. Ég horfði meira að segja á T.I. Dótið með Ameríkananum með höfuðfatið á því að klæðast því. Eins og, hvar er jafnvægið maðurinn? Ef þú ætlar að gera það og gera það af virðingu skaltu gera eitthvað til að koma uppljómun í hver baráttan er. Hvernig myndi þeim líða ef þetta væri öfugt og ég væri í einhverjum svörtum manni á bolnum mínum? Þeir gáfu mér ekki framhjá. Það er brjálað, en við sjáum það ekki.

DX: Það er næstum svipað kvörtun margra vegna bandarískra fótbolta og hafnaboltaliða.

Litefoot: Allt lukkudýrið. Margir spyrja hvort það séu mikilvægari mál en það. Ég kem þangað sem þeir koma frá því þeir hafa alveg rétt fyrir sér. Við höfum unga menn á pöntuninni sem taka líf sitt á hverjum einasta degi. Við erum með hæsta hlutfall sjálfsvíga og lægsta útskriftartíðni. Við höfum mál í fátækt, húsnæði og heilsugæslu. Þú ferð bara niður listann. Lukkudýrið verður líklega að vera neðst á listanum, en í lok dags er ég ekki alveg sammála því. Hér er ástæðan. Þegar þú minnkar einhvern niður í teiknimynd eða gerir vart við þig hverjir þeir eru við lógó eða lýsingu sem þú getur búið til og tegund af vatni niður að því sem þér líður vel með. Það verður eins konar skilningur þinn á því hverjir þeir eru. Ef þú veist ekkert meira en það, hvernig heldurðu að þú skiljir eða gerist félagi og hjálpi umfram það? Ég held að það sé þar sem þú lendir í stórum málum vegna þess að þú getur heimskað fólk niður í hverjir menn eru og stjórnað frásögninni um hvað það er sem staðalímynd. Þú hefur bókstaflega búið til vitrænt þjóðarmorð á fólki.

DX: Ég skil það alveg. Ég held að svona virki kúgun rétt?

Litefoot: Hvað getum við gert til að lyfta hvort öðru upp og koma saman?

Litefoot útskýrir hlutverk sitt í því að koma Hip Hop í pöntun og gera vel fyrir sig fjárhagslega


DX: Það er góð spurning. Ég veit að þú ert í raun að lyfta fólki með því að mala á sjálfstæðum vettvangi í um það bil 20 ár. Hvernig tókst þér og útgáfufyrirtækinu Red Vinyl Records að lifa af án þess að vera almennur í viðskiptum eða jafnvel almennur í neðanjarðarhringjum?

Litefoot: Leyfðu mér ekki að gráta þennan mann. Þetta var harður maður. Það var erfitt. Ég hef verið í því síðan þetta var tveggja tommu spólur og $ 250 á klukkustund í vinnustofu. Allt við tónlistarbransann var erfitt sem sjálfstæðismaður. Ég var sjálfstæð, sjálfstæð. Ég áttaði mig bara á því að enginn var að koma til að hjálpa mér. Er enginn að koma til að bjarga mér. Er enginn að koma til að bjarga mér. Ef ég ætla að láta þennan hlut gerast, verð ég að beygja mig niður og vera alvara með það og brenna fyrir því. Ég verð að finna mína eigin akrein. Það kom í gegnum að spyrja sjálfan mig að hverju ég væri að gera þetta. Hvar var ég að reyna að taka þessi skilaboð? Ég vildi taka það út í samfélagið mitt og alls staðar annars staðar á milli. Ef ég ætla að gera þetta með tónlistinni minni, hverjum er ég þá að reyna að ná til? Hvar er ég að reyna að gera gæfumuninn? Fyrir mér sá ég hvern og einn af þessum vígstöðvum fara fram á fyrirvara eða indverskra samfélaga í Norður-Ameríku. Það er öðruvísi vegna þess að ég heyri fólk slangin 'mixa út skottinu og reyna að ýta einingum á götum úti. Það er frábært ef þú ert frá Bronx eða Compton, en hetta okkar frá Kyrrahafinu til Atlantshafsins á litlum blettum út um allt. Ég þurfti að fara út og fara að ná í manninn. Ég sem stóð á blokkinni þýddi að keyra 12 tíma á næsta bókun, sýna fólki um hvað það snýst og láta það sjá mig á stöðum þar sem Hip Hop hefur aldrei komið áður.

Bókstaflega myndi ég fara í skóla og byrja að rappa og fólk myndi byrja að horfa á vini sína eins og hvað er það. Það myndi taka tvö eða þrjú lög áður en þau fengu það og þá var kveikt á því eftir það. Það var bókstaflega Showtime At The Apollo á hverjum einasta tónleikum. Þú þroskar mikið af hæfileikum og hæfileikum bara af algjörri nauðsyn þegar þú ert bókstaflega skírður með eldi í hvert einasta skipti sem þú ferð á sviðið. Það herðir ályktun þína og fær þig til að trúa á það sem þú ert að gera meira en nokkuð annað getur fengið þig til að trúa á það. Það er ekki bara tónlistin heldur lífsstíll. Þetta er það sem ég er um og þetta er hver ég er. Ég ætla bara að gera það. Engar spurningar. Að hætta er ekki kostur. Svo fékkstu hina hliðina á því. Að komast frá einni fyrirvara til annarrar eru bensínpeningar. Ég átti fólk sem kom til að koma fram með mér. Við þurftum að kaupa búnað vegna þess að þeir höfðu ekki slíkan búnað nálægt bókun. Við urðum að læra að setja upp tónlistina, búnaðinn og hátalarana. Allt þetta og þá urðum við að gera sýninguna. Við þurftum að undirrita eiginhandaráritanir og verða nógu klár til að skilja varning vegna þess að við urðum að gefa eitthvað sem þeir gætu trúað á.

Þegar við erum farin þurftum við að vera í skyrtum okkar og hlusta á tónlistina vegna þess að það var ekki iTunes eða stafrænt neitt. Ef við ætlum að vera einhvers staðar urðum við að láta það endast. Við þurftum að hafa áhrifin svo mikil, fólk var að tala um það í margar vikur og vikur þar til við gætum komið þangað aftur. Það gerði ég maður. Ég hugsa virkilega vegna þess að það var gert af réttum ástæðum vegna þess að skaparinn elskar mig. Ég gef skaparanum allt. Ég vinn hörðum höndum, en ef það var ekki fyrir skaparann. Ég vildi spila eins mikið og ég gat spilað og hlaupið eins langt og ég gat hlaupið. Ég vildi gera allt sem í mínu valdi stendur í 100 prósent. Höfundurinn tók það bara þaðan. Þegar ég fór til Rómar var engin leið að ég hélt að kvikmyndir myndu nokkurn tíma verða eitthvað sem ég var að gera. Að tala hlutina inn í tilvistina og lögmál aðdráttarafls snýst um að tappa til valda, þú byrjar virkilega að skilja hvernig þetta virkar með útfærslu og að gera það. Ég væri fífl að segja að þetta væri allt ég.

DX: Eitt af því sem ég tók eftir var nokkur af plötunum þínum þar á meðal Lífið og tímarnir, Rez tengd og The Best Of Mr. Foot voru gerðar af Pen & Pixel, sem hafa unnið nokkuð þekkta forsíðuverk.

Litefoot: Ég er að segja þér, maður, við vorum að reyna að gera það eins stórt og allir aðrir. Fólk lítur til baka á þessi hlífar núna eins og vá, en það var á þeim tíma. Ég komst að því hver var að gera það og ég bókstaflega fór niður til Texas. Ég settist niður og tók myndatökuna á Pen & Pixel og lét þessa stráka gera fjögur eða fimm plötur. Ég meina Chris Rock var með Pen & Pixel kápu. Meistari P var að drepa það með þeim og á hverri No Limit plötukápu voru listir gerðar af Pen & Pixel. Ég vildi bara ganga úr skugga um að við leggjum til tónlist í fyrirvara fyrir Native American Hip Hop hausana sem voru á sama stigi og allir aðrir. Ég vildi ekki að þeir litu niður í nefið á okkur. Ég vildi að fólk átti sig á því að við værum að gera það á sama stigi og sjálfstæðismenn í stórum tíma með risastór sjálfstæð viðskipti. Allur peningurinn minn í kvikmyndum myndi ég fjárfesta aftur í tónlistinni. Ég myndi fjárfesta aftur í túr. Ég myndi fjárfesta aftur í varningi. Ég notaði þessar kvikmyndir til að nýta fjármagn innan samfélagsins.

Litefoot_ The-Lite-Years2_CoverArt

Rez Affiliated_Litefoot_CoverArt

TheLife & Times_Litefoot_

DX : Ég verð hreinskilinn þegar ég spyr þetta. Þú þarft ekki að fara of djúpt í hagfræðina, en hversu mikla peninga tók hreyfing þín í gegnum árin? Fyrir nokkru minntist þú á að hafa starfsmenn.

bestu r & b lögin 2016

Litefoot: [Hlátur] Okkur gengur mjög vel. Það gerir okkur vel. Ég hafði áritað listamann og allt. Þegar við vorum á túrnum vorum við með starfsfólk og allt svoleiðis dót. Við höfum alltaf verið fjölskyldur í eigu og rekið. Það er eitthvað sem ég monta mig af vegna þess að allir sem hafa unnið með fjölskyldunni vita að það er allt auka lag af erfiðu því þú ert að vinna með fjölskyldunni þinni. En það er líka mest gefandi ef þú getur látið það gerast. Ég verð að fara aftur til konunnar minnar. Hún hefur verið besti viðskiptafélagi og besta manneskja sem ég hef nokkurn tíma haft í kringum mig. Hún bókaði allar skoðunarferðir og sér um alla sölu. Við vinnum saman að því og hún fer og gerir það sem hún gerir til að ná því þar sem það þarf að vera. Ég vil ekki anda spurninguna en í lok dags tekst okkur vel. Ég geri mér grein fyrir því að vera sjálfstæður án milliliðs og finna leið til að koma tónlistinni til áhorfenda, sérstaklega núna með stafrænni sölu.

Það er fallegur tími fyrir sjálfstæðan listamann. Ef þú hefur hæfileikana og alvöru heitt dót ættirðu að vera þarna úti og láta heiminn vita af því. Ég komst að þeirri staðreynd að það var raunverulegt gildi, ekki aðeins í peningalegu sjónarmiði, í sköpun fylgjenda þinna eða aðdáenda. Ekkert er betra en að koma fyrir aðdáendur þína og láta þá styðja þig og gefa þeim ráð til að gera það. Frá því í dag með pöntunarformi og geisladiskum og söluvörum á sýningunum til túra. Ég hef alltaf verið á þessum varningi. Það hjálpaði virkilega þegar geisladiskar og plötur voru einskonar ástæðan fyrir því að fara gera allt. Fólkið elskaði frammistöðuna og samspilið. Í dag þar sem tónlistin er ekki eins og hún var í sölu, höfum við verið á undan þeim leik í langan tíma. Fólk er bara að búa til plötur núna til að halda áfram að túra og svoleiðis.

Litefoot On North Dakota Access Pipeline, Donald Trump & Upcoming Music


DX: Frumbyggjar hafa verið pipraðir í gegnum Hip Hop létt. Hins vegar hefur aldrei komið einn sem raunverulega kemur frá fyrirvara og hefur verulega viðurkenningu á rappi. Afhverju er það?

mo money love og hip hop

Litefoot: Það er ekki búið enn. Trúðu mér, ég er enn hér í runnanum og horfi í kringum mig. Látum það vera sönnun þess hve flókið það er sem indíáni listamaður, indíána læknir, indverskur viðskiptafræðingur eða indíáni hvað sem er. Reyndu að hjálpa öðru fólki að sjá þig fyrir hver þú ert og hæfileikana sem þú hefur verið lagður á þessa jörð til að gera sem þú öðlastst með mikilli vinnu og fólk sér okkur ekki þannig. Þess vegna fer ég aftur í allt lukkudýramálið. Fólk lítur á okkur sem þá mynd sem allir hafa vanist eða sætt sig við og þeir þekkja ekkert annað. Þeir vita ekkert fyrir utan það. Frásögnin sem sett hefur verið fram er ekki frásögn okkar. Svo ég held að það sé erfitt fyrir þá að fara frá, ó þú ert innfæddur rappari til „Ó, ég skil það alveg. Leyfðu mér að hella milljón dollurum í þig. Þeir eru eins og af hverju ertu ekki í höfuðfat? Þeir spyrja af hverju ertu ekki í tipi? Þeir eru eins og Af hverju viltu rappa? Þú gerir þetta ekki. Það er ekki bara skemmtun. Við lifum enn á tímum þar sem Johnny Depp lék Tonto í The Lone Ranger sem kom út fyrir þremur árum. Hvað er langt síðan hvítt fólk hefur leikið svart fólk í gegnum blackface? Við fengum enn þann bróður. Þar erum við stödd.

Fólk þarna úti sem les þetta getur ekki sagt vegna þess að þetta er svona í Rómönsku samfélaginu og það er svona mikil vitund eða sama í Afríku-Ameríku eða Asíu samfélagi, það hlýtur að vera þannig í indversku samfélaginu líka. Nei, ekki einu sinni nálægt. Það er fáfróður hversu langt á eftir hlutunum og ég held að þegar þú brýtur það í raun niður og horfir á það, þá hefur þjóðin okkar orðið fyrir áfalli vegna þess að við áttum í stríði. Þeir klúðruðu okkur vel. Þeir sögðu okkur að við myndum taka rassinn á þér og þú munt muna hvað þú gerðir fyrir að standa upp. Ef þú hugsar einhvern tíma um að standa upp aftur, muntu hugsa tvisvar. Við fengum samt fólk hrædd við að standa upp. Með réttu er þessu ekki lokið. Ég vona að það komi á stað þar sem skilst að við getum öll gert meira saman. Allt þetta val og orðræða þar sem við munum segja eitt um samfélag en ekkert annað samfélag og við trúum svolítið ef við gerum svolítið, þá er það nógu gott. Naw maður, það er ekki nógu gott. Ég held að þetta snúist bara um menntun og að mæta og tala. Ég er ekki að reyna að vera tilkomumaður eða skapa truflun. Ég vil bara að fólk vaxi úr þessu, að reyna að komast áfram og vaxa með öðrum bræðrum og systrum úti í mörgum mismunandi samfélögum.

DX: Hvað finnst þér um að áberandi listamenn í Hip Hop eins og Pharrell sýni stuðning við Norður-Dakóta mótmælin í leiðslum?

Litefoot: Fyrst af öllu held ég að Pharrell hafi þurft að gera það til að bjarga andliti frá höfuðþurrkur vibe fáfræði sem hann gerði fyrir nokkrum árum í gegnum Elle Magazine forsíðu. Hann var að eigna sér eitthvað sem var þýðingarmikið og sérstakt fyrir marga ættbálka og henti því til að vera í tísku. Enn og aftur held ég að hann hafi ekki gert það til að meiða einhvern markvisst. Ég held að hann sé ekki svona náungi, en hann gerði það samt. Í augnablikinu, líklega til sóma, fann hann leið til að sætta sig við það og læra. Ég fékk að veita honum virðingu fyrir þeirri hlið þess vegna þess að hann þurfti ekki að gera það. Hann þurfti ekki að setja sig út í samfélagið og gera það. Ég held að hann sé dæmi um það hvernig hægt er að gera rangt. Eins mikilvægt og þetta mál er og eins mikið og ég hef gert á mínum eigin ferli til að reyna að vekja athygli á mikilvægi vatns, áður en aðgengisleiðsla Norður-Dakóta er, þá eru mörg mál í Indlandslandi eins mikilvæg og þetta mál . Ég held að það sem gerðist sé að þú fáir fólk sem skilur ekki fullkomlega öll þessi mál sem hefur ekki aðgang að upplýsingum sem hjálpa því að komast á skrið um hvað er að fara eða veit ekki hvert það á að leita. Þeir líta á þessi mál og halda að það sé eitt mál. Ég hef farið á Standing Rock í 20 ár í plús og fengið svo mikla ást frá fólkinu þar, en ég held að við verðum að taka eftir stærri myndinni. Ein af spurningunum sem ég hef spurt með allt málið hér, hver er stærri 30.000 feta útsýnið?

Núna erum við farin að sjá fólk fá tilkynningar um brottflutning, við erum farin að sjá mun meiri löggæsluaðgerðir en við höfum séð á öðrum tímum meðan á þessum mótmælum stóð og ég held að það muni stigmagnast. Það sem segir við indverskt land er að við höfum mikla vinnu að vinna. Við verðum að búa til skilningsbrú á því hvað fullveldi er, hverjar sáttmálaskyldur eru, um hver ber ábyrgð á því og hvers vegna það er vandamál. Ég held að frá sjónarhóli mínu, jafnvel þó að leiðslan fari ekki beint í gegnum fyrirvarajörð, þá eru allir þessir bændur og fólk sem býr á því landi núna á einum tímapunkti, land þess fólks. Þú getur ekki sagt í dag bara vegna þess að takmarkanir pöntunarinnar, sem frumbyggjar í Ameríku bjuggu ekki til og voru stofnaðir út af samningum við alríkisstjórnina sem sögðu okkur hvað við gætum haft, einhvern veginn í þeim samningum, þú hefur fólk 100 eða 200 árum seinna segja að það sé ekki land okkar sáttmálans. Bíddu við í smá stund, þið voruð að tala um sáttmála og skipta um land. Það þýðir ekki að fólk hafi ekki verið grafið á hverjum sem er. Það var þar sem fólkið mitt var grafið og þú getur bara ekki keyrt leiðslu þarna í gegn og raskað hvíldarstað þeirra. Farðu í kringum það eða endurfærðu það. Ekki sprengja eitthvað því þú skilur ekki sögu þess sem hefur gerst hér. Ég fer aftur til fólks sem endurheimtir stjórn á frásögninni. Þangað til við gerum það, því miður, mun meira svona efni gerast.

Fáfræði er sæla og þegar fólk þekkir ekki staðreyndir og upplýsingar, þá bætir það það upp eða fer með það sem það heldur að það viti. Það er hættulegt. Okkur ber skylda til að komast út og ekki bara tala um vandamálin heldur lausnirnar. Hvernig ætlum við að laga það? Ef það er eitthvað sem við getum fundið sem byggir betri framtíð fyrir börnin okkar og betri dag fyrir Indlandsland, þá verðum við að snúast um lausnir. Ég óttast að þessi leiðsla verði byggð hvort eð er ... og allt fólkið sem tjaldar þar og styður það mun ekki nema neinu. Hvað ætlum við að gera með þá orku og fólk sem bókstaflega hætti í starfi sínu til að flytja þangað til að styðja við hreyfinguna? Hvað ætlar það að segja við þá þegar þeir skilja raunverulega kjörin. Þegar þeir skilja raunverulega sama hvort heimurinn segir að það sé ekki rétt, geta þeir samt gert hvað sem þeir vilja? Formenn ættbálksins þar er ótrúlegur maður. Hann er vinur minn. Systir hans var annar aðilinn sem skipaður var í stjórnarráð Obama forseta í gegnum skrifstofu opinberra þátttöku vegna innri mála fyrir indverskt land að ég tel. Þú getur ekki komist nær forsetanum. Jafnvel með því hefur hann ekki sagt tvennt um hvernig hann myndi laga það. Hvað segir það eiginlega? Þú getur haft fólk alla leið í Hvíta húsið og það skiptir ekki máli. Þegar þú lítur á þingið, hvað sérðu marga frumbyggja? Vandamál okkar þurfa að vera sannarlega fulltrúa. Lítum á aðra hópa og lítum á þingið eða Hæstarétt. Að minnsta kosti er tækifæri fyrir þá til að standa upp. Ég held að við höfum tvær manneskjur á þingi sem eru indíánar að einhverju leyti.

DX: Allt þetta gerist með mótmælunum þegar Trump kemur til starfa. Mikið hefur verið rætt um áhrif væntanlegs forsetaembættis hans á konur, Afríku-Ameríkana sem og Rómönsku. Hvað þýðir þetta fyrir frumbyggja Ameríkana?

Litefoot: Ég vona að Trump verði forseti verði ekki afturhvarf til daga þar sem niðurskurður og niðurskurður stuðnings indíána í DC er skorinn niður. Ég vona að það muni ekki senda fullveldið aftur á bak. Ég vona að hagnaðurinn sem við höfum náð í gegnum tíðina verði ekki aftur settur. Ég vona að við getum fundið leiðir til að byggja brýr og tryggja og viðhalda sjálfsákvörðun fyrir Indlandsland. Ég mun segja að í viðleitni minni til að ýta undir efnahagsþróun í Indlandslandi og reyna að efla viðskipti í Indlandslandi held ég að þau verði áskoranir. Við verðum að finna leiðir til að halda áfram taktískt og beitt. Við höfum ekki val. Við höfum ekki efni á að fara afturábak. Við verðum að hætta að útskúfa hvort öðru hvort sem um er að ræða þjóðerni eða pólitískan halla. Við verðum virkilega að skoða hvernig við getum hreyft okkur saman. Ef við erum ekki að klára það verðum við að skoða aðferðafræði okkar.

DX: Áður en við pakka þessu saman sendi DX nýlega Native Tongue lagið frá SoundCloud síðunni þinni. Það er alveg banger. Við hverju ættum við að búast frá þér tónlistarlega í framtíðinni?

Litefoot: Nýja platan á eftir að heita Endurbyltingarmaður og það kemur út vorið 2017. Ég er akkúrat núna að vinna með framleiðendum til að koma lögunum í lag og trúa mér, textinn er þegar farinn að koma til mín. Ég get bara ekki beðið eftir að hefja upptökur og þá munum við fylgja eftir tónleikaferðalagi á næsta ári. Ég held að það verði eitthvað tónlistarlega séð fyrir alla að umgangast. Ég held að ef ég man aftur í fyrsta skipti sem einhver sagði mér frá tónlist og að koma að minni eigin tónlist og fara að henni, þá sögðu þeir að það sem væri persónulegt væri algilt. Ég verð persónulegur á því. Ég held að einhvers staðar í því muni einhver finna eitthvað fyrir marga hluti sem þeir geta samsamað sig við. Vonandi getum við byggt þessar brýr og komið þeim saman vegna þess að við erum líkari en við erum í sundur.