Jidenna rifjaði nýlega upp fyrir að hafa verið óörugg þegar hún var við útför föður síns í Nígeríu.
Í viðtali við VladTV , Classic Man listamaðurinn afhjúpaði að hann yrði að taka AK-47 sem vernd, jafnvel ganga eins langt og að þurfa að ráða herlið til að tryggja öryggi hans meðan á ferðinni stóð.
Eftir að VladTV viðtalið var birt fékk Jidenna bylgju gagnrýni fyrir ummæli sín þar sem fólk trúði að listamaðurinn Wondaland Records væri að lýsa Nígeríu í neikvæðu ljósi.
fyrrverandi á ströndinni josh
Til að bregðast við þessari gagnrýni sendi Jidenna frá sér bréf sem bar titilinn Til allra nígerísku bræðranna og systranna vefsíðu , ávarpa ummæli sín og nota vettvanginn til að ræða Nígeríu sem þjóð.
Bréf Jidenna má lesa hér að neðan:
Til allra nígerísku bræðra minna og systra ...
Ég er, hef alltaf verið og mun alltaf vera stoltur af nígerískum arfi mínum. Ég skil sársauka og reiði af völdum sumra athugasemda sem ég lét falla í nýlegu viðtali og ég vildi ávarpa þig beint. Andstætt því sem almennt er talið var þetta viðtal ekki það fyrsta þar sem ég nefndi Nígeríu. Reyndar er ég oft að monta mig af því hvernig Nígeríumenn sækja virtustu stofnanir heims og hvernig vitað er að við framleiðum heimsklassa lækna, frumkvöðla, frumkvöðla, lögfræðinga, verkfræðinga, prófessora, íþróttamenn og listamenn. Því miður hefur fólk tilhneigingu til að skilja þessar stundir eftir og í þessu tilfelli varpa ljósi á staðalímyndir. Ég myndi aldrei gera eða segja neitt til að svívirða arfleifð föður míns né föðurlands míns. En að miðla ekki minni eigin sögu, bæði góðu og slæmu stundirnar, væri slæm þjónusta.
Ég heiti Jidenna, sem þýðir að halda í eða faðma föðurinn í Igbo. Það var faðir minn sem gaf mér þetta nafn og kenndi mér ótal dæmisögur, spakmæli og meginreglur sem gerðu mig að manninum sem ég er í dag. Þessi sömu lögmál hjálpuðu mér að skrifa plötuna Classic Man. Þegar ég kom með 98 prósent í próf, sagði faðir minn, Ah, hvar eru hin tvö stigin? Farðu og sóttu þá og færðu þá aftur. Faðir minn og nígerísk menning hefur alltaf staðið fyrir ágæti. Þó að meirihluti bernskuminninga minna sé fallegur, hef ég líka upplifað þær áskoranir sem Nígería hefur staðið frammi fyrir síðan sjálfstæðið.
Þegar ég var 5 ára var fjölskylda mín rænd með byssu, móðir mín barin, fjölskyldumeðlimum var rænt og ég var skotinn í fótinn á mér. Eins og gengur og gerist með allt mannrán er markmiðið að miða við þá sem eru álitnir auðmenn. Í þessu tilfelli var faðir minn skotmark vegna áberandi í samfélaginu. Þetta var átakanleg reynsla fyrir fjölskyldu mína sem myndi móta allt líf okkar og reynslu okkar bæði í Nígeríu og Ameríku. Sem lítill strákur sór ég það að ég myndi aldrei láta það koma fyrir fjölskylduna mína aftur. Eins og faðir minn sagði oft: Þegar þú ert bitinn af ormi, þá verðurðu tilbúinn að skjóta eðlu! Þegar faðir minn var jarðsettur fyrir 5 árum hafði fjölskylda mín í þorpinu áhyggjur af aukinni miðun mannrán þar sem tíðni brottnáms hafði aukist til muna á því svæði sem við erum frá. Við vorum að ferðast frá Ameríku, sem ásamt tvíburaútlitinu, hafði möguleika á að vekja athygli og ógna öryggi okkar. Í ljósi þess sem gerðist í fortíðinni og spennuþrungnu loftslagi á þeim tíma, tók fjölskylda mín varúðarráðstafanir til að tryggja öryggi okkar. Þetta var ekki óalgeng siðareglur á þeim tíma. Ég þekki atvik eins og þessi eru ekki einstök fyrir Nígeríu eða álfuna í Afríku og það hafa orðið verulegar endurbætur á svæðinu frá þessu tímabili.
Í nýlega viðtalinu sem ég hef verið að vísa til deildi ég reynslu fjölskyldu minnar af því að ferðast frá Bandaríkjunum heima fyrir greftrunina. Í þessu viðtali notaði ég hugtakið ljósbrúnt. Þegar ég notaði þetta hugtak átti ég í raun við blönduð eða tvírækt útlit nánustu fjölskyldu minnar. Sjáðu, sama hvaða tungumál ég nota til að lýsa arfleifð minni, ég er viss um að einhver mun finna fyrir einhverjum hætti. Þetta er stærri umræða sem ekki er ætluð fyrir þessa fullyrðingu, en á vissulega rætur að rekja til nýlendutímana okkar og nútímans, og í Bandaríkjunum, allt frá dögum þrælahalds til nútímans. Athugasemdir mínar um húðlit voru tengdar hugmyndinni um skynjaðan auð og gildi en ekki persónulegar skoðanir mínar. Mál mitt var aldrei að gefa í skyn að tvíhverf eða ljósbrúnt fólk væri það eina eða markvissasti hópur fólks sem var rænt, eða að ég sjálfur væri ríkur á þeim tíma. Frekar en að einblína á skynjað gildi mitt, höldum áfram að einbeita okkur að gildi Nígeríu.
Það er engin spurning að Afríku gegnir lykilhlutverki í framtíð plánetu okkar og að Nígería, með blómstrandi efnahag og vaxandi millistétt, er drifkraftur. Ég mun halda áfram að gegna hlutverki mínu í endurreisnartímanum sem eiga sér stað í Nígeríu og Afríku almennt. Við erum kannski ekki sammála um allt en vitum að hjarta mitt er hjarta þitt og mín reynsla er hluti af sameiginlegri reynslu okkar.
