Nýársár háskólans er augnablik fyrir alla sem yfirgefa hreiðrið í fyrsta skipti. Það er vafalaust ruglingslegt þegar maður reynir að finna sér stað á ókunnu svæði, sérstaklega einhver utan ríkis. Að leggja leið mína fyrir neðan Mason-Dixon línuna til Baton Rouge, Louisiana, fyrsta misserið mitt í Suðurháskóla og A&M háskólanum var uppgötvunarstund. Samhliða því að uppgötva hæfileika til að skrifa lærði ég sjálf-So-Cal tvo erfiða kennslustundir í keppni sem hafa mótað mig fram á þennan dag. Fyrst var stórslys fellibylsins Katrínu þegar ég snerti nokkra daga áður en stormurinn reið yfir. Það er allt annað samtal seinna meir. Annað var í fyrsta skipti sem ég sá Klu Klux Klan líkamlega á laugardegi sem ég var í Tiger Land í fótboltaleik í Louisiana State University. Um það leyti voru þessar miklu deilur varðandi sambandsfánann sem seldur var í fjólubláum og gulllit LSU. Kafli Southern í NAACP gekk í raun til liðs við Tiger's Black Student Union til að mótmæla þeim degi. Það væri líka í fyrsta skipti sem ég sá hvítan mann nota orðið nigger svona nærri sér. Á þessum tíma heillaðist ég meira en særði eða reiddist. Í fyrsta skipti á ævinni gerði ég mér grein fyrir að kynþáttafordómar voru sannarlega til utan sögukennslu og fjölmiðla á mjög innyflanlegan hátt. Þetta kemur frá einhverri sem móðir var nógu gömul til að drekka úr aðskildum vatnsbólum, fara inn í kvikmyndahús frá mismunandi inngangi og geta ekki borðað úr sama hádegisborði og hvítir. Í stað þess að berjast við kerfið hafði hún betri hugmynd um að flytja bara til Kaliforníu sem augljóslega leiða til eigin kynþáttamála. Svo slær það aftur að sjá kross brenna fyrir framan garðinn þinn.
kanye west dark fantasy (lifandi á vevo presents)
Í dag er dagurinn sem höfuðborg Suður-Karólínu lækkaði sambandsfána sinn í kjölfar skotárásar í kynþáttahatri í Charleston sem lét níu manns lífið. Í sögunni sem ég sagði hér að ofan var eitt sem ég varð vitni að vikum eftir að það vakti áhuga minn. Við útsendingu Vibe-verðlaunanna man ég eftir að hafa séð Ludacris vera með þennan fáránlega útbúnað með nokkrum bandalagsfánum prentuðum á hann þegar hann flutti Georga frá sínum Truflar friðinn samantekt. Ég hugsaði með mér: Er þetta náungi alvarlegur? Á flutningnum rífur hann það af sér til að afhjúpa þessa pan-afrísku upptöku rauða, svarta og græna. Fljótlega fram á viðburði líðandi stundar og vitrara sjálf var Luda ekki ein um að gefa athugasemdir við fánann og samband Hip Hop við bandalagsfánann er eins flókið og kynþáttamálin sem það vekur. Fyrir nokkrum árum vakti Kanye nokkrar augabrúnir þegar hann byrjaði að selja jakka og skyrtur með kynþáttafullum borða á Yeezus tónleikaferð sinni sem leiddi Q-ráð til að fordæma það. Þetta er það sem Ye hafði að segja um deilurnar:
West-fáni táknaði þrælahald á vissan hátt. Það er abstrakt afstaða mín til þess sem ég veit um það, ekki satt? Svo ég samdi lagið, „Nýir þrælar.“ Svo ég tók fána Samfylkingarinnar og gerði það að fána mínum. Það er nú fáninn minn. Hvað ætlarðu að gera núna?
Endurheimtaði Yeezy bara bandalagsfánann með því að halda því fram að hann væri eins og nigger / nigga? Þegar það kemur upp í hugann á fínustu Chi Town, hver veit? Hann er heldur ekki sá eini sem táknar fánann. Á síðasta ári birti Yelawolf og síðar eyddi ljósmyndum af honum sjálfur með Dixie fánann. Í tilfelli Catfish Billy var það jafn skrýtið miðað við blæbrigðaríkan svip sinn á hvíta rappara sem notuðu n-orðið á meðan viðtal við Vlad-TV . Svo var það sérstaka kápa fyrir MJG No More Glory og Lil Jon & The Eastside Boyz’s Settu Yo Hood upp þar sem fáninn er brenndur í einhverri mynd. Jafnvel Andre 3000 bar merki sambandsríkisins á beltisspenna fyrir Jackson myndbandið.
eðli ógnarinnar ras kass
Hip Hop er þekkt fyrir að hnoða fjaðrir báðum megin við öll möguleg rök. Menningin sjálf hefur alltaf verið talin listræn aukaafurð kynþáttafordóma. Að því er varðar bandalagsfánann, þá eru nokkrir listamenn innan menningarinnar sem hafa andstyggð á táknmynd mannúðar og kúgunar, endurheimta það fyrir eigin valdeflingu eða passa einhvers staðar þar á milli. Þegar samtalið heldur áfram framhjá atburðum morgundagsins verður fróðlegt að fylgjast með hverjum og hvers vegna einhver rappari myndi tengja sig við eitthvað sem er litið á sem tákn um myrkri fortíð Ameríku.
Ural Garrett er blaðamaður í Los Angeles og Senior Features Writer hjá HipHopDX. Þegar hann fjallar ekki um tónlist, tölvuleiki, kvikmyndir og samfélagið almennt er hann í eldhúsinu að baka eins og Anita. Fylgdu honum á Twitter @Uralg .
